Indiennes Stoffe Meterware

Herkunft der Indiennes Stoffe

Bedruckte Baumwollstoffe sind heutzutage ein gängiges Produkt. Wussten Sie, dass diese bedruckten Baumwollstoffe wilde Schlachten verursachten, die eigentlich gar nicht so alt sind?
Lange Zeit wusste man in Europa nicht, wie man baumwollbindiges Gewebe webt. Der Prozess der Farbfixierung nach dem Druck war ebenfalls unbekannt. Erst Anfang des 18. Jahrhunderts gelang es Manufakturen in Rouen, hochwertige Baumwollbindungen zu weben. Die Inder hingegen konnten seit Jahrhunderten Baumwollstoffe in großen Mengen weben und waren auch in der Lage, sie zu bemalen, zu bedrucken und die Farben zu fixieren.
Entdecken Sie im folgenden Text die unglaubliche Geschichte dieser indischen Baumwollstoffe, die die europäischen Gemüter des 17. und 18. Jahrhunderts leidenschaftlich erregten.

In dieser Rubrik bieten wir Indiennes Stoffe als Meterware an.
Der angegebene Preis ist der Meterpreis bei einer Breite von 110 cm.
Sie sind auch als Fat Quarter erhältlich.

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Die Ankunft der ersten Indiennes Stoffe in Europa

Die ersten Indiennes Stoffe gelangten durch portugiesische Seefahrer nach Europa. Dann machten sie die neu gegründeten Ostindienkompanien in ganz Europa bekannt: England (1600), Holland (1602), Dänemark (1612) und Schweden (1631). Frankreich - zu dieser Zeit in seinen Religionskriegen verstrickt und geschwächt - folgte erst im August 1664 mit der von Colbert gegründeten Ostindienkompanie nach. Im selben Jahr erreichte die erste Ladung indischer Stoffe den Hafen von Marseille, wo die neuen Blumenstoffe bald von Werkstätten in Marseille nachgeahmt wurden, ohne jedoch deren Qualität oder Feinheit zu erreichen. Der Erfolg der Indiennes war unglaublich: Baumwollstoffe waren etwas Neues und ihre farbenfrohen Muster mit in Europa unbekannten Blumen, exotischen Vögeln oder Symbolen der Hindu-Religion schienen voller Charme und sogar mit einem Hauch von Geheimnis behaftet zu sein. Mit der wachsenden Nachfrage aus Europa werden Anweisungen an die indischen Handelskontoren geschickt, um Stoffe herzustellen, die dem Geschmack der Europäer entsprechen.

Die Namen der Indiennes

Warum sagt man Indiennes und nicht indische Stoffe? Eigentlich ist das Wort Indienne die Abkürzung für indische Bindung.
Die Bindung bezeichnet die Art und Weise, wie Kett- und Schussfäden beim Weben eines Stoffes geführt werden. Bei der indischen Bindung liegt der Schussfaden immer abwechselnd über und unter den Kettfäden. Diese einfache Bindung, bei welcher sich längs verlaufenden Kettfäden und quer verlaufenden Schussfäden sich in regelmäßigen Wechsel kreuzen, heisst Leinwandbindung. Neben der Leinwandbindung gibt es auch die Köperbindung und die Atlasbindung, letztere auch Satinbindung genannt. Aus diesen drei Grundbindungen und den von ihnen abgeleiteten Bindungen werden alle Stoffe hergestellt. Es liegt also auf der Hand, dass der Begriff Bindung genauer als das Wort Stoff ist.
Aus dem Wort Indiennes entstanden die Begriffe indiennage - Druck von indischen Tüchern - und indienneur - Hersteller von indischen Tüchern. Im Wortschatz des 17. Jahrhunderts bezeichnet der Begriff Indienne sowohl die aus Indien und den Ländern der Levante stammenden Indiennes Stoffe als auch die in Europa hergestellten Nachahmungen. Und sogar mehr, denn Indienne bezeichnet auch Kleidung, die aus diesem Stoff geschneidert wurde. Es waren hauptsächlich Kleider und Morgenröcke, d. h. Kleider, die man zu Hause trug.
Indiennes wurden auch bemalte Tücher genannt, weil einige Farben tatsächlich von Hand auf die Leinwandbindung gemalt wurden. Die Portugiesen, die diese Stoffe als erste nach Europa brachten, nannten sie "pintados" (gemalt). Manchmal wurde auch zwischen Indiennes aus Indien und solchen aus Persien unterschieden, letztere nannte man dann … Perses.
In historischen Dokumenten verweisen die Namen der Indiennes auf eine bestimmte Herstellungstechnik. Kalencars oder Calencas, waren Leinwände, die mit einer Art Kalmus bemalt wurden. Palampores, die von der Küste von Coromandel kamen, waren große bemalte Tücher, aus denen Bettüberwürfe hergestellt wurden (von Hindi palang, Bett und person push, bedecken). Andere Namen bezogen sich auf die Qualität der Baumwolle: Baffetas, Casses, Garas, Guineas, Salampouries bis hin zu Perkal, dessen Name indischen Ursprungs ist, wobei "pargala" ein sehr feines Tuch bezeichnet. Manchmal sagte man auch Perkalin.

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Der Krieg um die Indiennes

Der wachsende Erfolg der indischen Tüchern blieb nicht ohne tückische Folgen, die in die Geschichte als Fall der bemalten Stoffe eingingen. Im 17. Jahrhundert gab es in Frankreich zahlreiche Manufakturen aller Größen, die Gewebe aus Wolle, Leinen und Hanf sowie feinste wertvolle Seidenstoffe herstellten. Sie waren im ganzen Land verteilt und verfügten über mächtige Zünfte, insbesondere in der Gegend um Lyon mit den Seidenwebern und in der Normandie um die Stadt Rouen mit den Leinenwebern. Diese Zünfte hielten den neuen Wettbewerb für unfair und empörten sich über die riesigen Mengen, die sowohl von importierten Stoffen aus Indien als auch von Nachahmungen durch französische Fabrikanten abgesetzt wurden. Diese neue Aktivität - indiennage - war zudem nicht wie die Produktion anderer traditioneller Stoffe reguliert.

Das Verbot der Indiennes

Claude Le Pelletier, Colberts Nachfolge als Finanzminister, gab dem Druck der Zünfte nach: Am 26. Oktober 1686 wurde vom Staatsrat des Königs ein Einfuhr- und Herstellungsverbot von bemalten Baumwollstoffen erlassen. Außerdem wurde in diesem Edikt vermerkt, dass die Einfuhr indischer Stoffe zu einer Kapitalflucht führte, mit der logischen Konsequenz, dass das Kapital in Frankreich nicht reinvestiert wurde, wie es beim Erwerb von im Land hergestellten Stoffe der Fall wäre.
Hinzu kam am 18. Oktober 1685 die Revokation des Edikts von Nantes, das 1598 die Religionskriege beendet hatte, die das Königreich fast vier Jahrzehnte lang verwüstet hatten. Damit war klar, dass die einzige in Frankreich zugelassene Religion die katholische war.
Viele Indiennes-Hersteller waren jedoch protestantische Familien, die einen nicht reglementierten Beruf frei ausüben durften. Einige Historiker sind der Ansicht, dass das Verbot der Indiennes auch ein Vorwand war, um eine der (unvorhergesehenen?) Auswirkungen der Aufhebung des Edikts von Nantes zu verschleiern: den Aderlass an Know-how, der durch die Abwanderung der Protestanten verursacht wurde, die nach Deutschland, in die Schweiz, nach England und sogar bis nach Portugal zogen, um dort frei ihrem Gewerbe nachzugehen.
Die Prohibition der Indiennes wurde durch die Vervielfachung von Erlassen und Edikten unterstützt und dauerte bis zur Aufhebung im Jahre 1759 rein rechtlich gesehen 73 Jahre. In der Praxis sah die Sache ganz anders aus...

Indiennes Stoffe: der Erfolg der verbotenen Frucht

Trotz Verbot nahm die Nachfrage nach Indiennes stetig zu. Die Damen des Hofes trugen in den Tuilerien ihre Toiletten aus Indiennes in aller Öffentlichkeit zur Schau und selbst die Ehefrauen der für die Einhaltung der Vorschriften verantwortlichen Intendanten setzten sich über das Verbot hinweg. Bis hin zur Marquise de Pompadour, die ihr Schloss Bellevue mit geschmuggelten Indiennes dekorieren ließ... An die verbotenen Stoffe konnte man über zwei Wege gelangen: geheime Druckwerkstätten und Schmuggel. Trotz hoher Geld- und sogar Gefängnisstrafen waren die Pariser Untergrundwerkstätten, die sich großer Gewinne sicher waren, erfinderisch und waghalsig genug, um den Kontrollen zu trotzen. Viele ließen sich in privilegierten Clos nieder, die sich der Kontrolle entzogen, wie der Clos Payen, durch den der noch nicht zugeschüttete Fluss Bièvre floss. Einige Aristokraten durften mit einer besonderen Ausnahmegenehmigung auch Indiennes für ihren persönlichen Bedarf drucken, wie der Herzog von Bourbon, der eine kleine Indiennes Fabrik in Chantilly besaß.

Indiennes-Schmuggel

Die meisten Indiennes kamen jedoch durch Schmuggel ins Land. Die nach der Revokation des Edikts von Nantes geflohenen Protestanten heizten diesen Schmuggel mit der Produktion ihrer im Ausland gegründeten Manufakturen noch zusätzlich an. Um die verbotenen Stoffballen an die Grenzen von Lothringen, der Dauphiné und der Franche-Comté zu bringen, hatten sich regelrechte bewaffnete Banden organisiert. Ganz zu schweigen von den ständigen Ausnahmeregelungen, die der staatseigenen Ostindien-Kompanie gewährt wurden: Der Staat selbst zog einen großen Profit aus der auf seinen Schiffen aus Indien mitgebrachten verbotenen Ware. Die 1719 mit der Unterstützung von John Law gegründete Neue Indien-Kompanie durfte alle verbotenen Stoffe für den Reexporthandel einführen. Den Häfen von Nantes und Lorient war es erlaubt, Indiennes zu lagern, die eigentlich für das Ausland bestimmt waren. Kaum waren sie in See gestochen, landeten viele Schiffe selbstverständlich wieder – allerdings illegal - an der französischen Küste. Der Hafen von Marseille spielte bei der heimlichen Einfuhr von indischen Stoffen auch eine sehr große Rolle. Im Jahr 1720 lud das Schiff Le Grand Saint Antoine heimlich verbotene Stoffe aus, die somit nicht der üblichen Quarantäne unterlagen. Die leider kontaminierten Stoffe waren der Auslöser der Pestepidemie, die in der Provence und im Languedoc 50 000 Menschenleben forderte. Um eine solche Katastrophe künftig zu verhindern, wurde die Einfuhr von Stoffen aus Indien, China und der Levante wieder erlaubt. Angesichts des anhaltenden Erfolgs der Indiennes und der negativen Auswirkungen der Prohibition blieb der königlichen Macht keine andere Wahl, als das Verbot aufzuheben.

Aufhebung der Prohibition und Vermehrung der Indiennes-Manufakturen

Am 5. September 1759 wurde per Erlass die Prohibition offiziell beendet: Baumwollstoffe durften in Frankreich wieder bedruckt werden und die Einfuhr von Indiennes aus dem Ausland wurde besteuert. Infolge der Liberalisierung ließen sich zahlreiche Indiennes Manufakturen in Frankreich nieder: in der Normandie, in der Picardie, in Montbéliard, in Mulhouse, in der Provence, im Languedoc, in der Champagne, in der Franche-Comté, im Burgund, in der Bretagne, in den Pays de Loire, im Zentrum und sogar in ... Paris! Einige Regionen spezialisierten sich auf ein neues Genre: Stoffe mit Figuren, heute als Toiles de Jouy bezeichnet. Diese Produktionen sind meist von sehr hoher Qualität und haben zum Ruhm von Nantes, Mulhouse, Beautiran (in der Nähe von Bordeaux) und natürlich Jouy-en-Josas beigetragen. Bereits 1760 - also einige Monate nach Aufhebung des Herstellungsverbots - mietete Christophe Philippe Oberkampf mit seinen drei Geschäftspartnern ein Anwesen in Jouy-en-Josas, um dort seine Manufaktur einzurichten.

Maison Sajou hat eine Kollektion von Stickpackungen und -vorlagen herausgebracht, die Stoffe aus der Oberkampf-Manufaktur - Toiles de Jouy, Bekleidungsstoffe auch Mignonnettes genannt, Blumenmuster Bonnes Herbes und natürlich auch Indiennes - in Kreuzstich reproduzieren.

Entdecken Sie sämtliche Kreuzstichvorlagen mit Toile-de-Jouy-Mustern in der Kollektion Museen und Kulturgut.
Erfahren Sie mehr über die Toiles de Jouy und Indiennes Herstellung im Tagebuch von Madame Sajou.
Das Video über die Geschichte der Indiennes und der Toiles de Jouy sehen.

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